Kedi, Köpek Satmak Caiz midir ?

Cabir (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) kedinin ve köpeğin satış bedelini yasakladı, ancak av köpeğini bundan istisna etti.” Nesei 4306, 4682
Sahabe Ebu'l-Zübeyr şöyle dedi:
Cabir'e köpek ve kedilerin fiyatını sordum. Şöyle dedi: Peygamber (sav) bize bunu yapmamamızı (yani onları satmamamızı) söyledi. (Müslim 1569/42, Ebu Davud 3480, Tirmizi 1295, İbni Mace 2161, Ahmed bin Hanbel Müsned 3/349)
Cabir İbn Abdullah şöyle dedi: Allah Resulü (sav) av köpekleri hariç olmak üzere köpek satışında ücret almayı yasakladı (Nisaî)

“Cabir bin Abdillah dedi ki: Peygamber (s.a.v.) eğitilmiş köpek hariç, köpek karşılığında ücret almayı yasakladı.” [Müsned-i Ahmed, 14411 (Dâif)]

Bu hadisi şeriflerden anlıyoruz ki, Köpek veya kedi alıp satmak caiz değildir. Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) bunu yasaklamıştır.
Peygamber (sav) şöyle buyurmuştur:
"Kim köpek beslerse, her gün onun iyi amellerinin sevabından iki kırat (büyük bir miktar) kesilir. Ancak, köpek, hayvan bekçiliği veya avlanmada kullanılırsa bu müstesnadır." ( Sahih-i Buhari ve Müslim)
Resûlullah salli aleyhi ve sellem kedi ve köpek satışlarını, belli şartlar dışında yasak etmiş ise de, bir çok mezhep imamı aksi kanaatte bulunarak caiz olduğunu ifade etmiştir. 

“Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) köpek parasını, fahişe kazancını ve kâhin ücretini yasakladı.”

“Köpeğin bedeli necistir, fahişenin kazancı necistir, hacamatçının geliri de necistir.”

Bunları yasaklayan hadislerin, evcilleştirilmemiş kedi ve köpeklerin satışının yapılması veya bu tür satışların hoş karşılanmaması anlamına geldiği anlaşılmaktadır.
Hanefi fakihleri ​​ve diğerleri de, köpeklerin avlanma, bekçilik, körlere rehberlik, arkadaşlık vb. gibi meşru veya faydalı amaçlar için beslenmesi şartıyla satılmasına ruhsat verdikleri görüşündedirler. (Mullah Ali Kari, Mirkat - Şerh Mişkaat C. 6, s. 15)

Ebu Zübeyr'in rivayet ettiği hadise  göre, kedi ve köpek gibi hayvanların alım satımının yasak olduğunu bildirmektedir. Cabir'e bir köpeğin ve bir kedinin fiyatı sorulduğunda, Allah Resûlü'nün bundan hoşlanmadığını söylemiştir. Bu hadis bize, herhangi bir amaçla hayvan alıp satmanın caiz olmadığını öğretmektedir. uraya bir parantez açalım. Üzerinde emek harcanmış, bekçilik, avlanma, polis köpekleri gibi arama kurtarma faaliyetlerinde kullanılacak gibi faydası olacak şekilde eğitilmiş köpeklerin satımı caizdir. Çünkü, bu hayvanların eğitilmiş olduğu aşikardır. Emek için bedel ödenmelidir.

Tüm canlılara saygı göstermeli ve onları kendi çıkarlarımız için sömürmek yerine onlara iyi davranmalıyız.

Allah Subhanahu ve Te'ala en iyisini bilir.