Ya da "Sabrın da bir sınırı var" diyenler de vardır. İslam'da bu tür sözler caiz değildir. Çünkü bu, intikam ve nefret duygularına ve gerçeği kabul etmeme isteğine yol açar. Aslında sabır, samimiyetimizin bir göstergesidir .
Yani, kul olarak Allah'ın tüm rızkını kabul ediyor muyuz, yoksa Allah'ın çizdiklerini reddedip karşı mı çıkıyoruz?
"Sabır, nefsi sürekli Allah'a itaat edecek şekilde dizginlemek, ona ihlasla dikkat etmek, ilim ile itaati geliştirmek, nefsi çirkin işlerden alıkoymak, şehvetin saldırısına karşı koymakta ve şehvetle savaşmakta nefsi sürekli kararlı kılmak, kaza ve kadere razı olmak ve şikâyet etmemektir."
"Sabır, nefsi sürekli Allah'a itaat edecek şekilde dizginlemek, ona ihlasla dikkat etmek, ilim ile itaati geliştirmek, nefsi çirkin işlerden alıkoymak, şehvetin saldırısına karşı koymakta ve şehvetle savaşmakta nefsi sürekli kararlı kılmak, kaza ve kadere razı olmak ve şikâyet etmemektir."
İmam Nevevi, Riyazü's-Salihin adlı eserinde, sabrın sadık bir kul tarafından kullanılması gerektiğini ifade etmiştir.. Çünkü sabır aslında bir nimettir. İmam Nevevi, büyük mükafatları olan bir sabır şeklinin, üzüntüyle ve kendisi için değerli sayılan bir şeyi kaybetmekle karşı karşıya kaldığında gösterilen metanet olduğunu söylemiştir.
Ebu Hureyre (ra), Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir:
"Allah buyurdu ki: Bir kul en sevdiği kişi ölürse, sabreder ve Allah'tan mükafat beklerse, artık onun için cennetten başka mükafat yoktur." (Buhari).
Allah, kişinin sabırlı olmasını emreder. O'nun şu buyruğu: "Ve sabredin! Şüphesiz Allah sabredenlerle beraberdir." (Enfal Suresi: 46)
Sabır, tıpkı namaz, oruç veya sadaka gibi diğer emirler gibi Allah'ın bir emri ve yükümlülüğüdür. Ölene kadar sonsuza dek sürecektir. Sabrın ne kadar sürdüğü sorulursa, Allah Teala'nın şu sözü gibi cevap verilir: "Ve sana ölüm gelinceye kadar Rabbine ibadet et." (Hicr 15:99)
Ebu Hureyre (ra), Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir:
"Allah buyurdu ki: Bir kul en sevdiği kişi ölürse, sabreder ve Allah'tan mükafat beklerse, artık onun için cennetten başka mükafat yoktur." (Buhari).
Allah, kişinin sabırlı olmasını emreder. O'nun şu buyruğu: "Ve sabredin! Şüphesiz Allah sabredenlerle beraberdir." (Enfal Suresi: 46)
Sabır, tıpkı namaz, oruç veya sadaka gibi diğer emirler gibi Allah'ın bir emri ve yükümlülüğüdür. Ölene kadar sonsuza dek sürecektir. Sabrın ne kadar sürdüğü sorulursa, Allah Teala'nın şu sözü gibi cevap verilir: "Ve sana ölüm gelinceye kadar Rabbine ibadet et." (Hicr 15:99)
Dolayısıyla, hakikaten sabır, hem fiziksel hem de ruhsal zaferin kapısıdır. Sabrın sınırı yoktur. Sabır gerçekten zordur, ancak eğitilebilir ve bilgi gerektirir. Çünkü bu dünyada doğan herkes, hayatta mutlaka zorluklar, acılar ve darlıklar yaşayacaktır; çünkü gerçek mutluluk, cennete girdiğindedir. Bu dünyadayken, herhangi bir üzüntü veya zorlukla karşılaştığımızda sabırlı olmalıyız.
Kudsi hadisinde Allah Teala şöyle buyurmuştur: "Âdem oğlu bana eziyet etti (çünkü) zamanı eleştirmeyi seviyor. Ben ise zamanın yaratıcısıyım (yöneticisiyim). Bütün işler benim elimdedir, gece gündüz dönerim." (Buhari Müslim).
Kudsi hadisinde Allah Teala şöyle buyurmuştur: "Âdem oğlu bana eziyet etti (çünkü) zamanı eleştirmeyi seviyor. Ben ise zamanın yaratıcısıyım (yöneticisiyim). Bütün işler benim elimdedir, gece gündüz dönerim." (Buhari Müslim).
İmam Nevevi rahimehullah yukarıdaki hadis hakkında, geçmişte Arapların zamanı eleştirme ve aşağılama alışkanlığı olduğunu açıklamıştır. O zamanlar ölüm, bunama, mal kaybı vb. gibi çeşitli felaketlerle karşılaşmışlar, sabırsızlanmışlar ve hatta zamana lanet etme ve o zamana yönelik eleştiri dolu sözler söylemişlerdir.
Allah En İyiyi Bilir
Hoş geldiniz. Fikirlerinizi paylaşmanızdan mutluluk duyarız