Hayvanlar Cennete Girecek mi?

Ahiret hayatı, insanlar için olsun diğer canlılar için olsun dünya hayatı ile bir anlamda değildir. Ne meyveler, sebzeler, ne insan yaşamı ve ne de hayvanların şekli şemali dünyadakilere asla benzememektedir. Her ne kadar Kur'an-ı Kerim'de insanların anlayacağı şekilde kavramlar kullanılsa da bunların aynı olduğu anlamına gelmeyeceği peygamberlerin ve kitapların anlatasıyla aşikardır.
Hayvanlar akıl ve ruhtan uzak oldukları için ne cennet ne de cehennem onlar için hükümsüz bir yerdir. Onlar için bir sonuç varsa da o da yaratıldıkları gibi toprağa tekrar dönüş yapmalarıdır. İnsanda var olan bir ruh gibi bir ruhun diğer canlılarda olmayacağı kesindir. Çünkü, bu konuda Kur'a-ı Kerim'de bu konuda bir ayet bulunmamaktadır
Rivayetlere göre, Hz. Salih’in devesi, Hz. Süleyman’ın hüdhüdü ve karıncası, Ashab-ı Kehfin köpeği gibi bazı hayvanlar cennete girecek, denilmektedir. Hatta , kurbanları kabul edilenlerin kestiği kurbanların sırattan geçerken birer binek haline geleceği söylenmektedir
Bir hadiste şöyle buyurulmuştur: “Kurbanlarınızı sağlam, güçlü olanlardan seçin, çünkü onlar sırat köprüsünde sizin bineklerinizdir"(Kenzu’l-ummal, h. No: 12177). Bu rivayetten kurban olarak kesilen hayvanların, kurban kesenleri taşıyacağı söylenmiş olsa da burada gerçek bir binek olarak mı yoksa yoksa kabul edilen kurbanların hasıl olduğu sevapların buna etki edeceği, manasal bir kazanç, güç olacağı şekilde bir mana yüklenebilir mi, bu tartışmalıdır.
"Boynuzsuz koç, boynuzlu koçtan hakkını alacaktır" içerikli hadis-i şerifi öne sürerek , bu nasıl olacak diyenlere de cevaben bunun mecazi bir kavram olduğu

anlaşılmalıdır. Mesela mazlum zalimden hakkını alır, Güçlü zulmederse, güçsüz haklarını alır, Allah merhamet sahibidir, ama merhamet etmeyene merhamet edilmeyeceği gibi..

**********

Kur'an-ı Kerimde adları geçen Hz. Salih’in devesi, (Hud 64) Hz. Süleyman’ın hüthütü ve karıncası,(Neml, 27/18, 24, 25) Ashab-ı Kehf'in köpeğin (Kehf, 18/13-18) ve hatta Mişkâtü’l-Envar isimli eserde İmam Mukatil’den şöyle yaplan bir rivayete göre de (Osman Hopavi, Dürretü'n-Nâsihin, s.57.) bunlarla birlikte şu hayvanların da cennete gireceği iddia edilir.

İbrahim Aleyhisselâmın buzağısı.
İsmail Aleyhisselâmın yerine kesilen koç.
Yunus Aleyhisselâmı yutan balık.
Musa Aleyhisselâmın ineği.
Üzeyir Aleyhisselâmın merkebi.
Peygamberimiz (asm)'in Kasva isimli devesi.

deniliyor. Bunun olacağı kesin midir ? sorusuna cevaplar hep farklı cevaplara yol açmaktadır. Hatta bazı kaynaklara göre de bu hayvanların koç şekline dönüşeceği belirtilmektedir. Bunu nasıl bir akılla ele alabiliriz. Kur'an-ı Kerim'de ve hadisi şeriflarde net olarak böyle bir açıklama bulunamamıştır.

Ancak kesin olan şu ki,

“Vahşi hayvanlar bir araya toplandığında,..” (Tekvir, 81/5) ve “O öyle bir gündür ki, insan kendi eliyle işlediklerine bakar. Kâfir de, ‘Ne olurdu, ben bir toprak olsaydım.’ der.” (Nebe, 78/40) olarak Kur'an-ı Kerim'de geçen bu ayetlerin tefsirinde Abdullah bin Ömer, Ebû Hüreyre ve İmam Mücahid’in rivayetlerinde olduğu gibi, Kur'an-ı Kerim'deki En'am suresinin 38. Ayetinde "Yeryüzünde yürüyen hayvanlar ve gökyüzünde iki kanadıyla uçan kuşlardan ne varsa hepsi sizin gibi topluluklardır. Biz kitapta hiçbir şeyi eksik bırakmadık. Nihayet (hepsi) toplanıp rablerinin huzuruna getirileceklerdir.," de görüldüğü gibi, Cenab-ı Hak mahşer gününde hayvanları da diriltip huzuruna getirecek, birbirlerinden haklarını alıp ödeştirecek, sonra da onlara, “Toprak olun” buyuracak, sonunda onların hepsi de toprak olacaklardır.

Ancak, şu önemli noktayı da belirtmekte fayda olacaktır.

Resullullah aleyhisselam hadisi şeriflerde bildirdiği şekliyle, “Bir kediyi aç bırakarak ölümüne sebep olan bir kadının bu yüzden cehenneme gittiği...” (Buhârî, Enbiyâ,50; Müslim, Bir,151) “Susuz kalmış bir köpeğe su içiren bir adamın da affedilip cennete gittiği...” (Buhârî, Şirb, 9, Vudu, 33; Müslim, Selam,153; Ebu Dâvud, Cihad, 47) ifadesini düşünmek gerek.
İnsanlara zulmedenler nasıl bunun cezasını çekecek, bedelini ödeyecekse acımasız şekilde hayvanlara, bitkilere zarar verenlerin de bunun hesabını vereceklerini de belirtmemiz gerekecek. Hesap günü hayvanlar, bitkiler insanlar gibi şahitlikleriyle o yüce mahkemede yerlerini alacaktır. Tüm hesaplar bittiğinde hayvanlar toprağa, kafirler ve münafıklar cehenneme ve salih kullar yani müminler cennete girecektir.
Hayvanların toprak olmasına gıpta ile bakan kâfirler, münafıklar Allah’tan, kendilerini de toprak yapmasını isteyeceklerdir. Fakat insanlar cezasını çekeceğinden hayvan gibi muamele görmeyecektir, şeklinde bir açıklama ortaya çıkmaktadır

Derleme ; Erol Kara @dinierk